موقع الوديان
جاء في موقع المصدر ان محكمة في تل أبيب، قررت في بداية هذا الأسبوع، أنّ النساء اللواتي عملن في بيت دعارة وهو على وشك الإغلاق، يمكنهنّ الاستمرار في العمل بالدعارة في إطار بيت دعارة آخر، شريط أن يشغّلن المكان بأنفسهنّ. وقد اتُخذ هذا الحكم بموازاة أمر إغلاق بيت دعارة في تل أبيب، رغم أن 15 امرأة كن قد عملن فيه، دعمن المُشغّل وطلبنَ عدم إغلاق بيت الدعارة. خشيت النساء أن يُضطررن إلى ممارسة الدعارة في الشارع، حيث أن شروط العمل فيه بحسب زعمهن، أكثر قسوة.
وجاء ايضا في الخبر ان المنظمات النسائية قد انتقدت قرار القاضي بشدّة وأوضحنَ أنّ صناعة الدعارة في إسرائيل تتأسس على القوادة (النساء يدفعنَ مقابل المناشف، الماء، الساخن، وبطبيعة الحال يدفعنَ لمشغّلي المكان، سواء كانوا رجالا أو نساء، نصف المبلغ الذي يحصلن عليه بعد كل ممارسة جنسية)، والتي هي محظورة وفقا للقانون. وقيل أيضًا إنّ القاضي اختار إغلاق عينيه وتخيل أنّه يمكن أن يتم في إسرائيل العمل في الدعارة بشكل مستقل وأنّ قراره، بألا يُعتبر امتلاك بيت دعارة جريمة إذا كنّ النساء هنّ من يشغّلنه، منقطع عن الواقع.